Neobvyklí pohanští bohové

Obsah:

Neobvyklí pohanští bohové
Neobvyklí pohanští bohové
Anonim

Pro naše předky s bohy bylo všechno těžké. A řeč zde není ani o vztahu „vyšší bytost - pouhý smrtelník“, ale jen o nezměrném počtu vyšších bytostí. Nyní na světě existují tři hlavní směry monoteistických náboženství (kde je jeden bůh) - křesťanství, judaismus a islám. Ale to, co se stalo předtím, je pro mysl nepochopitelné!

Bůh je tam něco

Nejúžasnějším a zároveň velmi obezřetně stvořeným, se vzdáleným, dá se říci, zrakem, byl starověký řecký bůh Miskellani. Ve starověkém Řecku byl každý bůh za něco zodpovědný. Víte, za co byl Miskellani zodpovědný? Nikdy neuhodnete! Protože samotní Řekové nevěděli, jaké funkce tento bůh plní a jak jsou sféry jeho vlivu omezené.

Objevil se následujícím způsobem. V Athénách nějak vypukl mor. Athéňané se okamžitě vrhli obětovat postupně všem svým bohům. Býci, ovce a kozy padli mrtví pod kněžské nože pro slávu Dia, Poseidona, Athény, Artemis, Hefaistos a celého panteonu bohů, pokud jde o jejich důležitost. Ale najednou nastal okamžik, kdy byly obětovány všem bohům, a mor, jak chodil po městě, kráčel dál. Byla to katastrofa! A pak někdo chytrý (mezi starověkými Řeky byli docela často chytří lidé) shromáždil lidi na obětním poli a prohlásil:

- Občané! Nebo nám něco uniklo? Možná existuje bůh, kterého prostě neznáme, a proto jsme mu neobětovali? Je tedy uražen!

Občané přemýšleli. Po nějaké době vyšel z davu jistý filozof a všiml si, že není marný důvod převádět ovce a kozy a ještě více býků na boha, který neexistuje.

"Koneckonců, nikdo neví, za co je zodpovědný tento tvůj bůh, kterého nikdo nezná," řekl filozof. - Co když uděláme chybu a on se urazí ještě víc? Nebo možná vůbec neexistuje, pak je to jen škoda koz a ovcí.

- K čertu s nimi, s kozami, - namítl někdo chytrý. - A Bůh se neurazí, protože odpoví … odpoví … Za to, co nevíme! Tento bůh se stane bohem pro nás neznámých jevů, promarněných možností vývoje událostí, všeho, co jsme zapomněli zmínit, nebo ještě nevymysleli a nevymysleli!

Byl to triumf! Dav vyl potěšením, přesto - tak krásným a elegantním východiskem ze zdánlivě beznadějné situace. Každý okamžitě spěchal na porážku koz a ovcí na počest boha, který je zodpovědný za to, co neexistuje.

Jak to ovlivnilo nekontrolovatelný mor, nevíme. Máme podezření, že to skončilo samo, ale podivný bůh, který přijal jméno Miskellani, zůstal v panteonu a začal pravidelně přijímat všechny náležité oběti a oběti.

A nezapomeňte na smyčky

Starověcí Římané uvažovali užší než staří Řekové. Ne, nejde o to, že by byli hloupější, ale jen o to, že Římany více přitahoval beton než nějaké abstraktní jevy. Například Římané patřili k vytvoření bohyně dveřních závěsů. Příběh byl velmi temný a nebyl bez zločinu. Všechno to začalo tím, že Janus se dvěma tvářemi, uctívaný jako božstvo všech počátků, stejně jako dveře, vchody a východy, chtěl lásku. Předmětem svých tužeb si vybral jistou Kardea - dívku atraktivní, ale jednoduchou, ale disponující některými magickými schopnostmi.

Sama Cardea nikdy neměla Januse ráda a rozhodla se ho zbavit tím, že ho pomocí magie zamkla v jeskyni, ale zároveň úplně zapomněla, že zamykat boha zodpovědného za vchody a východy je zbytečné.

Stručně řečeno, Janus si přišel na své a žena za odměnu obdržela část jeho práce - Cardea nyní měla na starosti dveřní závěsy. Mezi Římany byla mimochodem tato bohyně oblíbená a na její počest byl dokonce vytvořen svátek - 1. červen, Den bohyně smyček. Ale v poslední době se na ni něco úplně zapomnělo.

Majitelé latinky

Pečlivost starověkých Římanů ve vztahu k bohům a jejich oblastem odpovědnosti dokazuje skutečnost, že měli Sterculius, bůh výkalů, a Cloaquina, bohyni kanalizačního systému. První křesťané tvrdili, že Římané mají také boha jménem Krepite, který je zodpovědný za průjem a zácpu. Ale ve zdrojích samotných Římanů není tento bůh zmiňován, snad si křesťané něco popletli nebo přišli na takové nesmysly od zla.

Pokud jde o kanalizační systém a jeho obsah, zde mezi mnoha lidmi - nejen mezi Římany - úroveň zbožštění překročila všechno přípustné. Například v Japonsku měla každá prefektura svého vlastního toaletního boha - nebudeme je ani uvádět, protože jejich jména jsou velmi dlouhá, a to zabere příliš mnoho místa. Zde byly toalety vždy krásné a velmi čisté, pachy byly ničeny pomocí všemožných vonných rostlin. Odpad nebyl měsíce uložen v páchnoucí jámě, ale byl rychle zlikvidován a zpracován na hnůj. Ve skutečnosti byli také uctíváni bohové záchodu, protože oni, zásobující pole hnojivy, byli nepřímo zodpovědní za sklizeň. V Koreji byl za záchod zodpovědný Cheukshin - dívka snadné ctnosti, která milovala všechny druhy zvráceností, které nemá rád každý smrtelník. Aby ta dáma zbytečně neotravovala lidi, byla pravidelně uklidňována nabídkami.

Haitský ďábel

Ponechme však téma toalety stranou. Mluvíme o nejpodivnějších bozích. Na Haiti je alternativou křesťanského ďábla jistý Kalfu. Haiťané, zdokonalující kult voodoo, který k nim přišel s otroky z Afriky, vytvořili zlé a bezzásadové božstvo, které ovládá všechny ostatní černé síly. Zní to paradoxně, ale Kalfu nemá nic společného se sluncem, měsícem, vesmírem, sopkami, zemětřeseními a dalšími globálními zdroji různých katastrof. Bůh Kalfu pracuje na … křižovatce. Jeho léno je obvyklou křižovatkou dvou silnic nebo ulic nebo dokonce cest. Právě tam na vás čeká zlé stvoření, připravené vyvést člověka z omylu a zavést vás do džungle černých vír a strašlivé magie.

Terminus - římský bůh hranic

Vraťme se však do Říma a seznámíme se s opravdu vážným bohem jménem Terminus, který byl zodpovědný za hranice všeho, ať už to byla dvouvázaná letní chata se znakem „Soukromé vlastnictví“, nebo hranice velkého říše. Naměřené hranice byly označeny speciálními kameny - termíny, na nichž byl často nápis slibující hrozný trest na hlavě toho, kdo posunul kámen třeba jen o milimetr do strany. Na příbuzné pachatele čekal vážný trest. Faktem je, že průzkum země v těchto dávných dobách nezpůsobil méně hádek a soudních sporů než nyní. Proto byly jednou provždy měřené hranice ctěny jako posvátné a nedotknutelné. Nápisy na kamenech nestály za opomenutí. Podle římského práva by osobu, která posunula termín, mohl beztrestně zabít každý, kdo byl svědkem této oplzlosti.

Doporučuje: